الذي خلقني فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين

يهدين يشفين لأن الحذف في رءوس الآي حسن لتتفق كلها.

الذي خلقني فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين. الذي خلقني فهو يهدين أي يرشدني إلى الدين. ال ذ ي خ ل ق ن ي ف ه و ي ه د ين 78 يقول. فإنهم عدو لي إلا رب العالمين ال ذ ي خ ل ق ن ي ف ه و ي ه د ين للصواب من القول والعمل ويسددني للرشاد. ال ذ ي خ ل ق ن ي ف ه و ي ه د ين و ال ذ ي ه و ي ط ع م ن ي و ي س ق ين و إ ذ ا م ر ض ت ف ه و ي ش ف ين و ال ذ ي ي م يت ن ي ث م ي ح ي ين.

اللهم اننا نسألك الهدايه الدائمه اللهم اننا نسألك المغفره والرحمه اللهم اننا نسألك ح بك وتقربنا إليك اللهم. زيد هو الذي فعل كذا أي لم يفعله غيره. و ال ذ ي ي م يت ن ي ث م ي ح ي ين 81 والذي يميتني ثم يحيين يريد البعث وكانوا ينسبون الموت إلى الأسباب. والذي هو يطعمني ويسقين أي يرزقني.

الذي خلقني فهو يهدين. قوله تعالى ال ذ ي خ ل ق ن ي ف ه و ي ه د ين و ال ذ ي ه و ي ط ع م ن ي و ي س ق ين و إ ذ ا م ر ض ت ف ه و ي ش ف ين فلم يقل. القارئ عبدالله الموسى. ودخول هو تنبيه على أن غيره لا يطعم ولا يسقي كما تقول.

الذي خلقني فهو يهدين 78 والذي هو يطعمني ويسقين 79 وإذا مرضت فهو يشفين 80 والذي يميتني ثم يحيين. وإذا أمرضني وإ ذ ا م رضت فالقرآن الكريم يشير إلى أن أصل المرض من صنع الإنسان. فبين أن الله هو الذي يميت ويحيي. وإذا مرضت فهو يشفين قال مرضت.

الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين قوله تعالى الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم.